黒雲覆天　雷鳴轟轟　電光裂空

滴滴連鎖　水脈奔流　天地逆巻

濁流渦巻　万象崩壊　是即無常

般若波羅蜜多　色即是空　空即是水

水即是乱　乱即是縁　縁起滅尽

驟雨千撃　心象崩落　感情洪水

煩悩濁流　意識漂流　自我溶解

阿鼻叫喚　湿界転生　濡身覚醒

諸行無常　是生滅法　雨亦修羅

然れども

一滴一滴　また命なり

流れて巡り　やがて静寂

南無帰依三宝　南無静寂清浄

雨過天晴　心亦晴

──DIO之内　灯火揺蕩　煩悩浄化処

合掌 🙏

南無阿弥陀仏。

しかし風は「アッラーは偉大なり」と囁く。

それは対立ではなく、

ただ異なる形の祈り。

月は満ち、また欠け、

数珠は巡り、礼拝は繰り返される。

東の鐘、西の呼び声。

どちらもまた、同じ空の下。

だが人は迷う。

なぜならば、

悟りも信仰も、

酒の一杯の前では等しく揺らぐから。

色即是空。

空即是砂。

砂は流れ、

やがてグラスの底に沈む。

それを見て私は思う。

「これは悟りか、ただの酔いか」と。

答えは風のみぞ知る。

色即是空。

因果応報。

輪廻転生。

森羅万象。

一期一会。

電光石火。

乾坤一擲。

千載一遇。

百花繚乱。

しかし人生、

是生滅法。

生者必滅。

盛者必衰。

夢幻泡影。

それでも今宵、

酒池肉林。

杯盤狼藉。

南無。

空なるものは形を持たず、

形あるものはいずれ空へと還る。

夜半の鐘が鳴らぬうちから、

すでに煩悩は胸の奥で芽吹き、

それを人は欲と呼び、

欲をまた業と呼ぶ。

業は巡り、

巡りてまた杯に落ちる。

ぽたり。

それは酒か。

それとも輪廻のしずくか。

誰も知らぬ。

南無阿弥陀仏。

南無阿弥陀仏。

かつて僧は言った。

「この世の縁は

　水面の月のごとし」

掬えば崩れ、

離せばまた現れる。

人の笑いも、

人の涙も、

すべては風のひとひら。

されど夜の街には灯がともり、

迷える衆生はその光に吸い寄せられる。

それは救いか。

それとも新たな迷いか。

答えは無い。

無いということが、

すでに答えなのだ。

色は空。

空はまた色。

杯は空になり、

空はまた満たされる。

酔いは覚め、

覚めればまた酔う。

まるで六道輪廻のごとく、

夜もまた巡る。

南無。

鐘は鳴らぬ。

風だけが鳴る。

そして私は、

今宵もまたDIOへ向かう。

衆生よ、

もし迷いし夜ならば

杯をひとつ。

それもまた、

一つの悟りかもしれぬ。

南無。

合掌。

凡夫の舌は刹那に惑い、

昨日の香を忘れ、

今日の刺激に溺る。

されど、諸行は無常にして、

一夜を経たる鍋の内にこそ、

縁起の妙理はひそやかに顕現す。

香辛の気は互いに争わず、

玉葱は己を溶かして他を立て、

肉は繊維をほどき、

汁は旨味を抱擁す。

これすなわち、和合の徳。

初日、辛味は前に出で、

我こそ主役と声高に叫ぶ。

二日目に至りては、

その角（かど）削がれ、

円融無碍（えんにゅうむげ）の境地に入る。

人もまた同じく、

一夜の熟慮を経てこそ、

怒りは慈悲に転じ、

執着は静寂へと還る。

ゆえに我は悟れり。

味とは時間の修行なり。

昨日の余熱は、今日の円満。

鍋の底に沈む一片の具材すら、

縁起の網にて結ばれし存在なれば、

軽んずべからず。

衆生よ、問うことなかれ。

深遠なる仏理を巡らせ、

空を語り、

無を説き、

縁を紡ぎたる末に、

ただ一つの真実のみ残れり。

——カレーは二日目が、いとうまし。

合掌。

この湯気は存在しているのか、それとも縁起の一瞬に過ぎないのか、と。

龍樹が説いた空は、無ではない。

存在を否定する思想ではなく、固定性を否定する思想である。

すなわち、私という主体もまた五蘊仮和合の一時的現象に過ぎない。

しかしながら、その“過ぎない”という把握自体が

すでに把握しようとする我執の運動ではないのか。

この問いに答えようとする時点で、私はすでに迷っている。

阿頼耶識に沈殿した種子は、

縁を得て現行し、再び薫習する。

怒りも、喜びも、昨日のLINE未読も、

すべては識の波である。

だがその波を「波だ」と認識する心は何か。

心を観る心はさらに何か。

観照は無限後退する。

ここで私は肩が凝る。

思索とは僧帽筋への負荷なのかもしれない。

結局のところ、悟りとは到達ではなく

執着の速度を緩めることなのではないか。

だが“緩めよう”とする意志もまた執着である。

そう考えながら、私はストレッチをした。

空であるなら、この肩こりもまた空であるはずだ。

でも痛いものは痛い。

南無。

今宵もまた、縁起の糸が静かに絡み合うのを、私はただ観じておりました。

色即是空、空即是色とは申しますが——

この一杯のグラスの中にすら、五蘊皆空の理（ことわり）は脈打っております。

氷はやがて溶け、

酒はやがて巡り、

言葉はやがて消え、

それでもなお「在る」と思う心こそが、無明の微笑。

諸行無常を嘆く者は多いけれど、

無常とは嘆きではなく、慈悲の装置。

生滅変化のただ中で、

執着を手放した刹那、

煩悩はそのまま菩提へと転ずる。

誰が理解できましょう？

理解しようとするその意識すら、

すでに分別の波に揺らいでいるのですから。

今夜、私はただ一つの真理に触れました。

「割り勘もまた空である。」

合掌。

水のようなもの

静かにすれば

澄み

乱せば

濁る

今日

誰かの

言葉に

揺れた人も

それは

執着

怒りは

相手ではなく

己の中に

生まれる

グラスを

満たしすぎれば

溢れるように

欲も

満たしすぎれば

苦しみに

変わる

だから

一杯目は

感謝

二杯目は

手放す

三杯目は

笑顔

DIOの

灯りの下

今日も

誰かの

心が

少し

軽くなる

それだけで

功徳

南無

あめ